Pernah satu ketika semasa kursus , saya duduk sebilik dengan seorang doktor yg bukan sahaja doktor, tapi juga seorang ahli perniagaan. Perniagaannya cukup maju sampai ke peringkat dia mampu berhenti menjadi doktor kalau dia mahu. Dia mempunyai sebuah syarikat, 2 rumah kedai, kereta entah berapa dan lain-lain lagi.
Kami berbual-bual sampai ke satu peringkat saya bertanya apakah rahsia kejayaannya berniaga dan konsep rezeki itu.
Dengan tersenyum dia menjawab “ Rahsinya ialah saya suka bersedekah”, terpinga-pinga juga dibuatnya. Rahsianya simple sahaja “ sedekah”.
“Kamu yakin tak dengan konsep, bila kita memberi satu, Allah akan balas sepuluh?” Saya mengangguk-anggukkan kepala
“Kamu tak yakin lagi katanya” sambil menggeleng-gelengkan kepalanya “ sebab kamu belum kaya lagi”, katanya sedikit menyindir. Terasa juga hati ini.
“ Begini, kalau kamu bagi seringgit, Allah akan balas sepuluh ringgit, betul? “ saya mengganggukkan kepala”
“Tapi camna Allah nak balas kalau kamu kerja makan gaji yang statik pendapatannya?”( betul juga), kata saya dalam hati.
“Jadi, cara terbaik, awak berniaga,dan balasan rezeki 10 kali ganda itu, Allah dapat bagi melalui perniagaan. Kuncinya –
1.Yakin dengan janji Allah (RM1 dibalas RM10),
2.Banyakkan bersedekah/Infaq,
3.Buka perniagaan sambilan/sepenuh masa.
Sebab tu ramai ahli perniagaan banyak menderma, sebab mereka meyakini konsep ini” melopong juga saya dibuatnya. Tak pernah terfikirpun di kepala saya.
Mungkin apa yg diceritakan diatas menjadi satu perkara yang baru bagi kita, ataupun mungkin kita tahu, tapi masih belum yakin dengan janji Allah ini.
SIFAT KIKIR
Sifat Kikir/Kedekut dan seumpamanya adalah satu sifat atau tabiat yang ada pada manusia.
“……Dan manusia itu menurut tabiatnya kikir….” –An-Nisa’ : 128
Kekikiran adalah satu sifat jiwa yang tidak dapat dinafikan oleh setiap org. Ia selalu hadir dan berusaha untuk menghalangi infaq dan pengorbanan. Pengorbanan dimaksudkan, bukan semata-mata harta, tapi juga tenaga, jiwa, masa, buah fikiran dan lain-lain hak kita. Oleh sebab itu kita melihat, ayat-ayat infaq didahului atau disusuli nila-nilai yang mendukungnya.
“Dan sesiapa yang dihindarkan dari kekikiran dirinya, mereka itulah orang-orang yang beruntung” – Al-Hasyr : 9
ITSAR
Sifat dermawan yang paling tinggi ialah Itsar yakni mengutamakan orang lain sekalipun dia memerlukannya. Setelah Itsar, tak ada tingkatan dermawan lain diatasnya.
“Dari Abu Hasssan Al-Anthaki, ada 30 org lebih berhimpun bersamanya disebuah kg bernama Ar-Ray – dan mereka memiliki beberapa potong roti yang tidak cukup untuk mengenyangkan mereka semua. Maka mereka membahagi roti itu kepada dua dan menutup lampu. Apabila lampu dibuka, ternyata roti masih dalam keadaan yg sama dan tidak ada seorangpun yang memakannya kerana mengutamakan rakannya yang lain”
Begitu mulianya sifat mereka. Cuba renungi sifat kita ketika dihidangkan makanan yang sedap dihadapan kita bersama akh yg lain? Adakah adanya Itsar, atau berebut-rebut mahukan bahagian yang paling banyak dan enak?
Mengubati penyakit kikir.
Sebab kikir ialah kerana dua perkara
1 .Cintakan syahwat
2. Mencintai harta.
Maka cara terbaik untuk mengubati sifat kikir ialah dengan mengubati kedua-dua perkara ini antaranya mengingati mati, Qanaah (rela dengan yg ada) dan lain-lain.
Selain dari itu, perlu juga selalu merenung akhiran mereka yang kikir, memikirkan tujuan harta diciptkan hanya sementara dan untuk kehidupan dunia sahaja.
Praktikal kepada mengubatinya ialah
a- Ilmu – mengetahui keburukan sifat kikir, harta itu sementara dan lain-lain
b- Amal – melatih diri untuk menginfaq harta dan segalanya.
Ya!, sifat dermawan perlu dilatih. Bukannya boleh datang begitu.
Seseorang yg tak pernah memberi dengan ikhlas RM10 takkan dapat member RM100 dengan senang
Seseorang yang tak pernah memberi RM100 dengan ikhlas, takkan dapat memberi RM1000 dengan mudah
Seseorang yg tak pernah memberi RM1000 dengan ikhlas, takkan dapat member RM10000 dengan senang.
Daie dan Kikir.
Ramai yang menganggap dirinya seorang Daie di jalan Allah. Kerana kedudukan seorang penerus dakwah nie cukup tinggi disisi Allah SWT. Namun perlu diingati, title ini mengkehendaki pengorbanan yang selalunya dihalang oleh sifat kikir.
Pengorbanan yang diminta bukan sahaja buah fikiran, harta, tenaga, masa, sahaja, malah semua yang dimiliki oleh seorang Daie. Hatta perasaannya juga.
Namun, ramai Daie yang boleh menginfaq tenaga, masa, fikiran, namun tak ramai yang mampu menginfaq hartanya di Jalan Allah SWT. Ini kerana, harta ialah benda yang dimiliki yang akan nampak makin berkurang apabila diinfaqkan, tidak seperti tenaga yang tiada ukuran yang jelas dan boleh kembali segar bila berehat.
Maka, disebabkan oleh sifat kikir inilah, berlakunya fenomena
- - Seorang Daie mampu memberikan tenaga, masa dan fikirannya untuk program, tetapi apabila diminta mengeluarkan hartanya, ia menjadi sesuatu yg amat berat baginya.
- - Seorang Daie mampu mengutip ilmu dan memberikan pengisian dengan baik, namun apabila diminta menyumbangkan tenaganya diatas kerja –kerja yang dianggapnya remeh seperti menyapu, membasuh pinggan,mengangkat barang, dia menjadi org yg kikir untuk menyumbangkan tenaganya.
- - Seorang Daie mampu memberikan segalanya, namun bila bertentangan dengan kepentingan jiwanya, maka dia menolak walaupun bukan dengan lisan, mungkin dengan perasaannya.
- Seorang Daie berkorban jika diarahkan, tapi hanya berdiam diri dan berpeluk tubuh, walaupun dia mengetahui kerja dihadapannya perlu diselesaikan.
Maka, jadilah dia Dai’e yang bersyarat.
Masa boleh kukorbankan, asalkan kerjaku selesai,
Wang boleh kukorbankan, asalkan keperluanku langsai,
Tenaga boleh kukorbankan, asalkan disana ada imbalan,
Tersentaknya jiwa seorang Dai’e
“Yahya bin Muadz berkata” Hati selalu mencintai orang-orang yang dermawan sekalipun mereka orang-orang yang fasik, dan selalu membenci orang-orang yang bakhil, sekalipun mereka orang-orang yang baik”
Kata-kata Yahya bin Muadz nie, sebenarnya satu tamparan yg hebat buat para Daie. Kerana masyarakat sebenarnya melihat kedermawanan/sifat suka membantu itu dahulu, sebelum melihat risalah yang dibawanya. Mereka yang banyak memberi kepada masyarakat, dialah yang akan disokong oleh masyarakat.
Jadi, kalau diantara seorang dermawan dengan seorg dai’e yang kikir, mana satu yang akan menarik hati masyarakat?
Alasan Dai’e untuk tidak menginfaq.
Sifat kikir adalah sifat semulajadi manusia, maka disitulah Syaitan akan cuba untuk mencucuk jarumnya dihati seorang Daie. Pelbagai alasan diminta/direka untuk menjustifikasikan/ memandang betul sikap tidak memberikan infaq. Bisikan-bisikan hati inilah yang perlu kita jaga.
“Aku dah berikan tenaga dan masaku semasa program ini, takkan nak bayar duit pendaftaran lagi?”
“ Aku tak ada duit, cukup-cukup untuk makan sahaja, takkan inipun nak diminta?”
“Tak apalah, ikhwah lain yang berduit dah bagi, cukuplah tu”.
“Kalau aku bagi RM10 nie, program tetap berjalan, kalau aku tak bagipun, program tetap berjalan, baik aku simpan”
“ Banyak dah pengorbanan yg aku berikan untuk dakwah nie, biarlah hartaku yang sedikit ini untukku pula.”
“Aku dah bayar minyak kereta ke program, kira macam aku bayar dah lah isytirakat bulan nie”
Ketahuilah, wahai ikhwah dan akhawat sekalian,
Semua yang kita miliki daripada harta, tenaga, jasad hatta jiwa sekalipun adalah milik Allah, adakah kita boleh menyimpan benda yang bukan milik kita bila si empunya sebenarnya(Allah) memintanya?
Atau adakah boleh kita melengah-lengah atau liat untuk memberi balik barang yang dipinjamkan kepada kita sehingga bendahari perlu mengemis untuk meminta isytirakat?
Ketahuilah dan yakinilah,
Infaq dan Isytirakat atau apa sahaja namanya, bukannya milik Persatuan/Jemaah, ia adalah milik Allah dan dipergunakan untuk jalan Dakwah Allah.
Infaq dan Isytirakat ini bukannya diminta oleh bendahari atau sesiapa sahaja yang bertangggungjawab, ia adalah diminta oleh Allah, pemilik sebenar segala yang kita miliki.
Infaq dan isyitrakat bukan sahaja untuk dakwah, tapi juga untuk mengubati penyakit kikir yang sebenarnya sentiasa ada didalam hati-hati ini.
Infaq dan Isytirakat adalah jual beli kita dengan Allah, yang merupakan sebaik-baik jual beli yang dijanjikan syurga untuk kita, maka sanggupkah kita hanya memeluk tubuh dan menyepi?.
Tepuk dada, tanyalah Iman,
Janganlah menjadi Da’ie yang bersyarat
Ruj
- al-Quran,
- Tazkiyatun Nafs
